从文化角度
审视和展望印度尼西亚

—汪友山先生讲座记录

张茂荣

     今年11月21日下午，香港印尼研究学社、香港棉中校友会和香港Menado Club，共同为印度尼西亚民族建设基金会(NABIL)主席汪友山先生伉俪到港，在棉中校友会会所举办一个关于“印度尼西亚当前形势及其展望”的讲座，会场座无虚席，他从文化现象分析印尼建国65周年仍然不能崛起的深层原因，汪友山的新思维及真知灼见，令与会者发聩震聋深受启发。

     讲座由香港印尼研究学社主席房奕强主持，包括香港广西印尼归侨联谊总会、邦加华校校友会的领导人，广东省中山市印度尼西亚归侨联谊会主席，以及香港的棉兰、巨港、泗水、西加邦戛等地的侨友会、印尼原各华校校友会的领导和成员，共100多名出席，气氛热烈，提问踊跃。关心印度尼西亚的人们都期待着聆听汪先生带来的讯息、精彩的分析和传达的观点。汪先生首先简单介绍“印度尼西亚民族建设基金会”的会标和宗旨，并感谢大家的出席，他说：“印尼归侨表现出来对印尼的感情，给他留下深刻的印象。”

     下面是根据记录整理出的汪先生讲座内容：

     汪先生说，两年前即2008年，他曾在香港举行的讲座上，提到印度尼西亚已经进入民主改革时期。有12个措施和现象包括：取消了民族歧视的各种法律法规、成功地取消了军队的双重职能（即让军人退出政坛）、总统和副总统经民选产生，任期不超过两届的制度、成立反贪委员会、改善人权和言论自由、大力开办中等职业学校、提高教育经费、提高米粮生产使两年内大米产量基本自足和改善生存环境等等，说明印度尼西亚已经走上民主的正确轨道上。

     但是，两年多的时间过去了，印尼的发展情况到底如何？从公布的统计数字看，GDP的增长达到5%以上，印度尼西亚的外汇储备也已从苏哈托时期的300多亿美元，增至突破1000多亿美元，表面看发展不可谓不快，但实际上积弊不少。因为印度尼西亚贫富悬殊的情况日益严重，富者愈富，穷者愈穷。一方面，马路上充斥各种高级轿车，豪华购物商场和香港比则有过而无不及；另一方面，在大桥下面，有许多贫民窟，穷苦的老百姓挣扎在饥饿线上。民主改革10年的建设发展，对广大人民收益不大，贪污横行，坏事丑闻连连。因此，今天我要引用西方学者的一句话：“Statistic is the greatest liar.”，即统计数字往往是一个骗局。也就是说我们不能完全相信统计数字，应该从另外两个侧面进一步观察印度尼西亚：

（一）民族文化的重要作用：

     美国哈佛大学在2000年举行了有关文化对民族发展的影响学术会议，在这个学术会议上有22位学者发表他们的论文，包括：David Landes, Michael Porter, Jeffry Sachs, Francis Fukuyama, Tu Wei Ming等。会后由汉廷顿（Smual P. Huntington）将论文编辑出版。汪友山先生向与会者介绍了论文集中多名不同学派学者的观点。他说，有学者认为，一个国家的发展，文化价值观并非主要决定因素，地理位置的影响更为重要，如：有海岸的国家发展快、有大江大河的国家发展快。但是汪友山先生质疑说：印度尼西亚也是海洋国家，为什么建国65年，仍然停滞不前？

     汪先生说，汉廷顿在上述文集中指出文化对民族发展的影响时举例说：

     1960年代：加纳（Ghana）和南韩（South Korea）的经济力量不相仲伯。

     1990年代：南韩的经济力量已经是加纳的15倍多。

    众所周知，韩国人的文化特点是：1. 节俭度日 2. 勤劳工作 3. 善于储蓄 4. 重视教育 5. 组织性强 6. 纪律性强

     而且一个国家官员贪污的严重程度也和文化的高低相对应。

     两国不同的文化是造成30年后韩国和加纳如此巨大区别的重要原因之一。中国人的特点和韩国人相近，因此，近30多年中国的发展突飞猛进。

     人类历史上出现的文化现象有：

     Jiro Tokuyama提出的“农耕文化”和“游牧文化” 的区别，以及

     Herman Kahn提出的“儒家文化”（东亚）和“印度文化”（西亚）的区别。

     Jiro Tokuyama指出，由于从事农耕生产活动，要靠天吃饭，即听天由命，因此，农耕文化是比较宿命的、保守的、比较缺乏进取的。而游牧生产活动的狩猎则更具有挑战性和进攻性。印度尼西亚是处于赤道线上具有农耕文化并受印度文化影响的民族，由于土地肥沃，物产丰富，无春夏秋冬四季之分，没有严寒的威胁，常常不用担心明天会怎样，其文化是大不同于处于严峻自然条件北半球国家的民族。受农耕文化影响的东方人就和受游牧文化影响的西方人有区别；同样是东方人，受印度文化影响处于赤道线上的国家，也和受儒家文化影响处于北半球的国家如：中国、韩国、日本等有区别。

     但是，印度尼西亚的文化地位可以说是比较优越的，因为它是多民族共存的多元文化的国家。汪友山先生所创建的“民族建设基金会” 多年来就是强调民族融合，跨文化共存互补。他说，1965年印度尼西亚政府曾大力帮助当地人建立中小企业和发展中小企业，但其结果可说是“竹篮子打水一场空”，印尼当地人多不具备从事中小企业那种必须勤劳、节约、储蓄积累资本、居安思危等等的文化因素。因此，由于文化因素不同，作为印度尼西亚多民族一份子的印尼华人可以帮助当地人，向他们宣传华夏文化的精髓和优越的文化因素。这也是华人在印尼发展中的历史使命，因为华人也是这个国家的主人。印度尼西亚华人刻不容缓的责任，是真实地向印尼人民说，我们的民族文化有偏差和不足。华人应该理直气壮地帮助友族改变观念，因为，我们华人也是印度尼西亚国民，印尼的缺点就是我们的缺点。

     汪友山先生进一步强调指出，每一个民族的文化都有其优点和缺点，爪哇、巽达、马达、万鸦佬等其它友族的文化，同样有华人所不具备的优点。所以，华人也要学习其它友族的优秀文化，正如NABIL的创会宗旨提倡的：跨文化互补，共同创造崭新的印度尼西亚民族进步文化，促进国家的发展。

（二）回顾印度尼西亚的现代史

     安德森（Benedict Anderson, 1936－now）曾说过：“没有荷属东印度，就不会有印度尼西亚。”他这样说是因为印尼独立之前，只有在各地、各岛屿上百个大小不同的王国、苏丹，并没有统一的国家，而当独立时称之为“印度尼西亚” 的，是荷属东印度公司分散在“奴山打拉”的领地。因此，印尼没有学到对整个奴山打拉有效地行使行政管理权的经验，这一点和具有两千多年统一、幅员广大国家和丰富行政管理经验的中国不一样。现在我还要说：“如果没有“族群政策”（Politik Etis），恐怕也还没有印度尼西亚。”

     荷兰殖民政府曾经于18世纪在印度尼西亚进行三件大事，即：一是促进水利建设，使印尼种植水稻的田地获得有效的灌溉；二是实行移民条例；三是促进教育的发展。因此，上世纪上半叶，印度尼西亚曾出现一批高水平的学者。例如：印尼国父已故苏加诺总统提出的“建国五原则”Pancasila，就是具有高水平哲学理念的政治思想。只是这批高水平学者的数目太少，存在的时间也太短，这一政治思想欠缺实行的办法和经验。独立65年来，也从来没有人提出过应如何实行，如何有效地治理国家。而65年来，印度尼西亚也只重视精英教育，但精英们都各自为政，还没有一种力量可以把他们团结起来，通力合作去从事民族事业。这种情况印度尼西亚当地人如此，华人也是如此。

     汪友山先生最后号召华人团结起来，和友族人民融合、团结起来，共同建设印度尼西亚。印尼的前景是光明的。

     在回答听众提出有关在印度尼西亚投资的问题时，汪友山先生说，在印尼投资要考虑的是长远的好处，因为印尼是资源丰富，人口众多的国家。当然，印尼在吸收外资投资方面，还有好多工作要做，包括当前最紧迫的基础设施建设和电力资源的建设，以及矿产资源的开发和油棕的种植等。

     有人提出印度尼西亚是否还会发生排华事件？汪先生答说，文化价值观的区别，使华人暂难克服优越感，并肆无忌惮地聚会饮宴。成立了400多个社团，相互不团结。有时甚至以同乡会之名自立山头，引起友族侧目。在贫富悬殊的情况下，只要因某种原因，造成当地人民生活水平下降，又有政客挑动，排华事件还可能发生。因此，华人应主动克服，也应可以克服那些陋习。也就是说华人要好自为之，否则，排华事件可能迟早会发生。

     关于华人建立政党问题。汪先生说，华人不宜建立自己的政党，一方面是因为政党人数在人口5%以下无权参选。如“大同党” 仅及0.4%，只好被淘汰。相反，华人应参加印度尼西亚的政党，在当地政党中发挥作用。

     有人提出同乡会是中国的传统文化，对同乡会说三道四是不恰当的。汪先生同意同乡会组织是中国的传统文化，但此一时、彼一时，以往华人从中国大陆离乡背井，到南洋后人生地不熟，语言也不通……，初到贵境确实要依赖同乡的相互帮助。现在华人的处境已不是初到贵境的“新客”，而是在当地出生和生长的印度尼西亚民族的一员，是印度尼西亚公民，在这种情况下，再大力发展祖籍国的同乡会组织，大力加强祖籍国同乡会的活动，似乎已不大合时宜。因为这样只会使当地人对华人产生疏离感，不利于融合。

     汪先生的精彩講座歷時近三個小時，在三個小時中，當汪先生主講時，全場鴉雀無聲，全神貫注聆聽他引經據典、層層分析；當開始回答提問時，聽者和講者互動活躍而熱烈，汪先生妙語聯珠的回答，不時引起陣陣掌聲和笑聲。主持人宣佈講座結束後，不少人意猶未盡，繼續和汪友山先生伉儷討論印尼問題。有的和汪先生伉儷合照留念，大家都覺得聽了講座不但長了知識，還獲得了新的方法審視第二故鄉印度尼西亞。並希望汪先生伉儷下次重訪香港時，能再有機會聆聽汪先生的精彩講座。

（张茂荣 记录並整理）

网页：紫夢  2010/12/14