﹡膾炙人口的“包公怒鍘陳世美”，原來是一樁「錯假案」？
﹡一向被認為黑臉的包拯，原來是一位白面書生。
以上兩點，是我第一次從開封包公祠裡聽來的新鮮故事。

開封是一個文化古都，那才是一個「名符其實」的宋城。包拯在北宋時期，任開封府尹。照理，開封市應該有一個最地道的包公祠，但很可惜，歷代的河南水患，造成了陸沉，許多古建築，因此而長埋地下，加上戰亂，舊有的包公祠，已經蕩然無存了。現在的包公祠，是一九八七年建的，十分考究，除了選址經過詳細考證之外，環境也力求優美，建築古樸而精工。

大殿中豎有一尊包公塑像，山牆嵌有包公政績的粗陶壁畫，東西兩殿陳列有「包公鍘美（陳世美）」、擲硯故事的蠟像。
就在「鍘美案」群塑前，導遊講了一個前所未聞的故事：

包公是北宋朝廷命官，而陳世美卻是明朝的官。包公怎能審起明代的案子來？明朝的陳世美是一位清官，有了權勢之後，許多鄉間的親朋戚友都來找他，要討個一官半職（走後門找好處），陳世美不徇私而滿足他們的慾望和要求。這些鄉間小人便造他的謠，說他忘恩負義、拋妻棄兒，後來謬言流傳，變成要包公來審判和處決他。
但因故事流傳已久，且能滿足歷朝民眾鄙視忘恩負義的傳統道德
，加上文人墨客進行加工，故事越發離奇曲折，只好委屈陳世美，有冤無處伸了。據說，在陳世美的家鄉湖北均縣，不能上演「鍘美案」，否則，群眾會來砸戲棚的。

至於包公是白面書生，他們也是有考證的：包公祠內展出的一幅「宋包素肅公造像」古畫裡的包公，便是一位白面（微黃、有血色）長者。因此，包公

至於包公是白面書生，他們也是有考證的：包公祠內展出的一幅「宋包素肅公造像」古畫裡的包公，便是一位白面長者。因此，包公祠內「正大光明」大堂中的包公塑像，也就不再為他的臉「抹黑」。據說：包公黑臉是一般小市民從「鐵面無私」這句成語所引伸出來的，將「鐵面」引伸為包公的臉面是「鐵黑」的。

包公祠東西兩配殿陳列著有關包拯的歷史故事，「鍘美案」仍照民間流傳的傳說佈局。但女導遊王靜，就在這一組雕塑前講了上述的故事。
刪錄自 吳康民 文

【一蚊雞】小典故
香港人以前慣稱一元為『一雞』或『一雞野』，其典故係出自“塘西花月”。
話說塘西飲客們在酒家擺「花筵」召妓陪酒，（“開筵坐花”即是擺酒席時請妓女來助興也。）初步手績先寫一張「花箋」（或稱「花紙」、「局票」），交由酒樓雜役帶去妓院，那些阿姑接箋之後，便應召「出局」。
妓女每次局票收一元，而省港人士向來愛稱妓女為「雞」，既然一元召得一「雞」，後來就索性稱一元做『一雞』或『一雞野』了。

【杏林】小典故
董仙杏林的傳說
中醫藥，一如很多遠古的中國文化，有著種種神話傳說。
話說在晉朝，葛洪撰寫的《神仙傳》中寫道：三國時代，東吳有一位名醫叫董奉，住在廬山，專替人治病，卻不收分毫。
治癒後，要病重者種五株杏樹、病輕者種一株，數年後，竟有杏樹十萬株。整山的杏花不單淡雅高貴，而且杏核（杏仁）還可當藥材。董奉就叫窮苦的鄉民將之變賣換錢。當時人稱之為「董仙杏林」，後來杏林就成了醫界的代名詞。
「杏林傳說」寓意了傳統中醫藥文化的重要價值觀，即「仁心仁術」的濟世為懷的抱負！

烏龜馱石碑？（李敏）
……“走哇，嬌娃。跟爸爸出去走走。”星期天，我正在房間看書，父親走進來叫我。
“好啊，太好了！”我連忙把攤在桌上的書和作業本疊好，就跟隨父親上了車。原來父親是去視察北京昌平的十三陵水庫。那是為攔蓄溫榆河支流沙河洪水，用以灌溉、養魚而建的，四周果木茂盛，現（1958年左右）已成為京郊著名的風景區。
在車上與父親聊天，十分愉快輕鬆！不一會兒，汽車就駛進了天壽山南麓的明十三陵墓道，眼前有座奇特的石碑一閃而過。
“爸爸，快看，那是什麼？”我指著窗外，急切問道。
父親讓司機停下車來。
我們走到石碑前轉著圈觀看，細讀碑文。
“嬌娃，你說，王八為什麼要馱石碑呢？”
我搖搖頭。
父親沒立即說話，他兩手打著拍子給我唱起來：“望望東來望望西，望見王八馱石碑。我問王八犯什麼罪？上輩子賣酒兌了（摻了）涼水。”父親的湖南鄉音混合著民間曲調，還真朗朗上口，挺逗趣的。
“難道賣酒摻水，就罰它一輩子馱石碑？”假如那樣的話，我覺得處罰嚴厲了。父親笑笑，示意我上車。
坐回車裡，他給我講了個故事：
“這馱石碑的呀，不是王八，也不是烏龜。它的名字叫「贔屭」，古代神話裡說，龍生九子不成龍，各有所好。大兒子名「囚牛」，喜歡音樂；二兒子名「睚眥」（哦，‘睚眥必報’原來出此！），平生好動刀槍……九個兒子中數「贔屭」力氣最大，而且性格好，樂意背負沉重物體。它的體形也和其他兄弟不同，背像龜、頭像龍。古時候的達官貴人為死者立碑，希望能長立不倒，於是請了它來馱碑，想借助它的神力讓先人千古流芳。”
“明十三陵的石碑，屬于功德碑。你看，就是靠這龍首龜身的「贔屭」馱到了現在，它還要繼續馱下去呢。”
“有的石碑上面還蓋了亭子，叫「碑亭」。其實呀，“碑”別豎那麼

“有的石碑上面還蓋了亭子，叫「碑亭」。其實呀，“碑”別豎那麼多，還是多建些亭子好。夏天人們可以避雨乘涼，冬季人們可以避風躲雪嘛！”
我真佩服父親的博學多才，跟父親在一起，真是長學問。他信手拈來一些典故，在談笑風生中教給你知識。
…… ……
讀到這裡，大家想必心裡已清楚，「父親」指的是誰？對了，就是毛澤東主席。
「我（嬌娃）」是毛澤東和賀子珍所生的女兒∼李敏∼。
紅豆節錄
還不敢嘗試貼圖，要不然，可將從網絡上已下載的幾副：當年黨和國家領導人，包括毛主席、朱德、劉少奇、周恩來等等赴十三陵水庫參加勞動及一張「贔屭」馱碑的圖片貼上。

茂榮兄實在太有意思了。幾張普普通通的相片，在他筆下竟成了寶貝似的。這是因為他的配文寫得好，擊中‘要害‘。加上他驚人的記憶和對廣仁，班芝蘭和大港唇的特有的個人情懷和經歷，相信每個讀了他的配文的同學都不自覺而又很樂意的被他帶回‘少年往事的回憶之中‘。茂榮兄對我的相片施展了畫龍點睛之術，所以我們真要感謝的還是張茂榮和他的配文寫得出色。另外我還要補充一下：49年拍的黑白相片不是我的，但來源已不記得了，希望拍照人別怪。
梁維耀

多谢维耀和茅荣兄！我反复并仔细看了这三张极为珍贵的照片，再配上茅荣的文笔，使之更值得保存了！但我这个人一贯被认为是sense of direction极差的人，想了半天，我还是想不起来到底是在Jakarta的什么方位。以前我住在Menteng, 很少光顾此处， 但高二下学期从巴中被扔进JPP时，还经常和同学逛Pancoran, 后来在90年代也去过Glodok买盗版DVD，热闹非凡，但我也晕头转向。KKTHE，能否把你的地图再贴上去，再帮我解读一下？八华是在Pancoran的那个角落？我想这次发大水此处肯定是已经被淹了，现在水退了，但淤泥和垃圾有两米高，臭气冲天呀！

紫梦，这几天因为当了全职保姆，没有时间上网，刚刚知道你凤体欠佳，想必已经完全康复了。祝你们新年快乐！万事如意！并感谢你的多次指教。

黑白臉
我發覺：香港司機通常右臉比左臉黑些，大陸司機則左臉比右臉黑些。
原因何在？
…………
因為，駕駛座的位置相反。不知對否？
（紅）

忙中有錯
在泰國一家餐廳的桌子上，（貼有）：「離去前請檢查（您的）袋子，如發現任何屬於本餐廳的物品，請放回原處。」
（Pornchai Ratsamee）

毛泽东诗词选

紫梦捅了漏子，将網上更伕（網伕）丑态摆上台，好心做坏事，網伕发现后捂住，可惜迟了，已经通了天。
网夫，原名網上更伕，即互联网上巡更的人。当年，网夫因缘际会，遇上难得一见的互联网山边小空地免费派发，和敝亲一起一口气领了几块互联网地回来。互联网时代是开放、共享的时代，网夫将名下的几块拿出来和校友分享，原是荒地一片，经过大家七手八脚的耕耘，总算有了今天一片景象。园不在大，有花则香，有卉则秀，有柳有竹就有莺雀，鸟语花香矣。
红豆君光临，这片园地更增添几分姿色，网夫谨此和这片园地的众多早年耕耘园丁及云遊的网友一起向红豆君表示无任欢迎。正是：

红豆君：
我胡乱写的有关洋白菜的调侃打油诗，竟起了误导作用。对不起！LBM君已代我解释，谢谢！你说红豆是你的真名。你知道“南国生红豆......此物最相思”？我在西双版纳，买过一串用红豆串成的项链，那玫瑰红的豆，不像绿豆或黄豆是清一色的，而是顶部有一点黑色，非常可爱。你知道红豆是长在那里？像荷兰豆那样攀援？花生豆一样藏在土里？还是长在像凤凰树那样的乔木上？嘻嘻！我也没见过，所以无可奉告。请知者指点。

（一）“長者中心”的長者，好多開始接觸電郵，我經常由本站所收到的訊息，將之email或登載於blog上，與他們分享，大家都確認從中學到很多很多知識，謝謝各位，也要多謝「養生保健」欄目裡的諸君和“天使”。
紫夢請“飲茶”的兩張動畫，我名之曰：苦思與醒腦。兩張圖之間寫上：書到用時方恨少，不如下去（樓）飲茶先。
（二）由福建話“豆腐”，帶到印尼變異為“tahu”，再蛻變為普通話的“大富”，此理通否？我說紅豆是我真名，無人信或半信半疑，實情是和“豆腐”變異為“大富”之說同理，正確地說：“紅豆”是我真名的音譯又音譯。說出來樂一樂吧了。
（三）中秋節有：迎月、賞月、追月三晚綵燈會。迎月最好去“高山劇場”，賞月到“維園”，追月在我家附近（？）。除了感受那節日的氛圍和追思已逝去的玩燈籠煲蠟的年代，主要是為了猜燈謎。
我上學少，小學到高中只上了三年學堂，好多中國文化就是由猜燈謎學到的，如今，主要是用以練腦筋。
其中有一條頭獎的謎面是：【說鬼】，猜一字，我雖然猜中，但並不太滿意其謎底，因為……。
有同一興趣的朋友，也可試試猜猜看。春節元宵快到了，可以的話，划點小攤位，給大家玩猜謎遊戲，可能會很好玩的。
對不起，我紅豆又“古月言”了，真的要多多原諒呵！

「昆明池水淺」，“水淺”好啊，我喜歡，免得在“網海裡沉沒”。何況，對我這游術低下的小蝦來說，在淺水還敢跟龍玩遊戲；再說水淺呢，也不好下網，不擔心會被“網夫”一網打盡。以上胡言，不好笑，招人生氣。試試“打”個笑話，希望能讓大家消消氣：
老婦閒來無事，擦拭在閣樓找到的古老油燈，她心愛的貓挨在她身旁躺著。擦拭間，一個妖怪從燈裡跳了出來，說會達成她三個願望。老婦想也不想就說：「我要有錢、要恢複青春美麗、要把我的貓變成英俊王子。」
一團煙霧過後，她發現自己變得年輕貌美，周圍盡是財寶。貓不見了，一個英俊的王子站在她身旁、摟著她。她陶醉在王子的懷抱之中，覺得整個人都融化掉了。
王子在她的耳邊溫柔細語：「妳閹了我，現在後悔嗎？」

歷來讀書不求甚解，又有想當然的缺點，以前看到“昆明池、富春江”，也就想當然了（以為池=湖！）。這次有幸重睹「網上更夫」引用此句，提起有人說池淺會“淹死人”，有說最多嗆著。引起我的“尋根”勁頭來，就像去街市訪“話李”一樣，又查詞海又查網頁，終於明白了，原來如下：

西漢長安昆明池
“神池望不盡，滄波接遠天，儀星似河漢，落日類虞泉。”這是唐代詩人所描繪的昆明池盛景。如今，這一切早已被歷史風塵所掩埋，而成為遙遠的記憶。
漢武帝當年為征討南方諸國操演水兵而鑿的著名水域——昆明池在消泯千年之後，近日在中科院考古研究所漢城考古隊的探尋下漸露輪廓。
北京昆明湖
頤和園的前身是清漪園，始建於乾隆十五年（1750年）。北京西北郊原有瓮山，為燕山余脈，山下有湖，稱七里澧、大泊湖、瓮山泊、西湖。
乾隆帝以漢武帝挖昆明池操練水軍的典故將西湖更名為昆明湖。乾隆二十九年（1764年）建成清漪園。
清漪園在第二次鴉片戰爭中被英法聯軍大火燒毀。
1884年至1895年，為慈禧太后「還政」後退居休養，以光緒帝名義下令重建清漪園。由於經費有限，乃集中財力修復前山建築群，並在昆明湖四周加築圍牆，改名頤和園，成為離宮。
昆明湖占頤和園總面積的四分之三，湖中有一島，名南湖島，湖兩岸仿照西湖修了東堤和西堤。