历 史
社稷福祉的故事
温故而知耻乃近乎慧

十六

喜蹚历史浑水，
寻觅智慧的足迹...

古月語
　

圣经是一部奴隶起义史

二○○四年四月二十二日

上週看電視『摩西出埃及記』，有心人對聖經裏的各種記述做科學驗證。這些有心人應該不是宗教狂熱份子。這輯電視，肯定令宗教份子大失所望，卻正中古月語的下懷，證實了古月語很多的歷史和宗教概念。
奴隸社會，在人類的進化（不是歷史，有文字記載的才可稱為歷史，沒有文字的稱為史前）長河裏，奴隸社會比文明社會長得多，以有文字的歷史估計有三千年至五千年，人類的奴隸社會應該有上萬年。以前曾經說過，人類的後代，即我們，見到祖先的奴隸記載時，已是奴隸社會的末期了。嚴格的說，系統文字是出現在奴隸社會和封建社會交替的時候。世界各民族都有奴隸社會的大事故當作神話傳說留下來，引起人類的很多美麗誤會。聖經是人類最美麗，也是最頑固的誤會。
這輯電視對聖經裏的神蹟一一做了印證，原來都只是大自然大災難給人類弱小且幼稚的心靈留下的不可磨滅的一代傳一代的記憶。諸如，沒有白天，水土都是黑色，這是地中海中一次火山大爆發後火山灰普天蓋地而來。江河湖泊的水成血色，魚類大量死亡，是紅潮。紅海海水分開，讓摩西領著猶太人走出埃及，走後，又淹死了埃及的軍隊，更是張冠李戴。不是紅海而是一片連著埃及和巴勒斯坦的蘆葦沼澤地，退潮的時候可以過人，漲潮的時候卻可以淹死人。原來，『蘆葦』這個詞在地中海的某一個民族裏的文字就是蘆葦，在另一個民族裏，卻是紅海的意思，這個誤會就大了。
說回摩西這個人。摩西是不是真有其人？像中國的盤古、女媧、有巢氏、燧人氏、伏羲氏、炎帝、黃帝是不是真的有其人？電視趨向是沒有這個人，充其量只是歷次奴隸起義中的一個傑出領袖而已。在那個時候，出埃及的奴隸大逃亡，時有發生，聖經裏的出埃及記只是其中的比較可歌可泣，給後人留下了巨大的震盪的一次而已。
摩西出埃及記，在猶太教、回教和天主基督教的經文裏都有記錄，可見，『摩西』的奴隸起義對中東民族影響深遠。影響最深遠的是摩西假借神之口說出的『十誡』，成了大部份宗教的道德基礎，至少口頭上是。
無論是聖經，猶太教經和可蘭經，都是中東民族的階級鬥爭和民族鬥爭史。一部民族鬥爭史成了幾大宗教的聖經，確實耐人尋味，並且更種下了阿拉伯民族和猶太民族之間的幾千年解不開的仇恨，更令人噓唏，相信這個世仇的解開需要人類的高度智慧，而不是愛因斯坦的那種智慧。
　

人类历史是一笔糊涂帐

二○○四年八月十五日

为甚么基因的测试证明人类的祖先是东非原人？北京猿人、爪哇猿人等等其它原人或猿人都到哪里去了？他们是自然的，或像整个阿特兰大沉入大西洋或地中海那样灭亡吗？他们是否是被东非原人消灭了？如果东非原人确实消灭了北京猿人和爪哇猿人等，而我们是东非原人的后裔，我们应该如何处置这样的历史？我们会为控制了地球上的生命而高兴吗？据科学家考证，印尼SUMATRA岛TOBA火山（现在巨大的火山口成了风景美丽的湖）十万年前的一次大爆发几乎毁灭了整个人类，北京猿人、爪哇猿人从此绝迹于地球。
东非原人出现之后，据人类学家考证，他们花了三万年『全球化』。这是人类最伟大的一次全球化。非洲东部是他们的发源地，是他们的『家』，非洲是他们的天地，整个地球也同样是他们的家。他们不知道甚么是国。这段时间，地球还是一片蛮荒。他们的全球化，他们的迁徙，不会遇到『势力范围』的麻烦。他们不会遇到同类（包括所有的生物，植物和动物，都可以算是他们的同类）的争锋，对当时的生物来说，地球是一个无限的资源。
在全球化、大迁徙的过程中，他们进一步进化成为人类。人类第一次全球化应该没有血腥的杀戮。这个时候是有家，并没有『国』。人民有一个家就足够了。
和百万年前东非原人的大迁徙一样，西方民族在十八世纪开始四处殖民。由于非洲、亚洲人口的因素，西方民族在非洲和亚洲（尤其是亚洲）的殖民并不成功，因为他们无法消灭这么众多的人口，也因为非洲、亚洲的自然资源已经被原住民瓜分殆尽，不会允许多余的资源落入西方民族的手。西方民族对美洲和大洋洲的殖民却是彻底的成功了，原因正是和非洲、亚洲的相反，美洲原住民人口稀少。
这次不是人类的第二次全球化，仅仅是不列巅等民族的『半球化』，侵略和殖民交织在一起，血腥杀戮免不了，这个时候非洲和亚洲已经列国林立。
美洲的印地安族，大洋洲的毛利族的后裔应该如何处置这样的历史？悔恨吗？他们应该发誓夺回祖先曾经拥有的土地？或者已经和外来的入侵者社会融成一体？他们应该怀念自己的祖先？或者埋葬过去的一切，包括『耻辱』？或者我们应不应该唤回他们的『耻辱』感，激发已经被遗忘了仇恨？
犹太人在一千年前亡国后迁徙散居全球各地。一千年多来，他们没有融入当地的群体，仍然保留了自己的民族习俗，真不知是他们的悲哀还是他们的光荣。
第二次世界大战中，纳粹份子不知是因为妒嫉他们的独特，或是仅仅因为他们一千年来仍然没有忘记『耻辱』而对他们大开杀戒，而这样的屠杀更加唤回了他们的耻辱感，复国的欲望更是强烈。
由因成果，这个后果又成了前因的因。人类因生命的本能程式而自缚。美国（主要是美国的犹太人）和斯大林作出了错误的决定，把本是兄弟的阿拉伯人和犹太人的情意结拉成死结而无法解脱，复国没有埋葬旧的耻辱，反而激起新的仇恨，引起更多的血腥杀戮。
当年，美国和澳洲的殖民者，大多数是不列巅的子民，美国的英国殖民者就是和英国本土的统治者决战取得独立的。澳洲后来也取得独立。人民建立起来的家园，和统治者有甚么关系？美国独立的意义正在这里，纽约港口的自由女神的像征也是这里。美国的独立使人类对『国』的观念更加清晰。『国』者，只是人民之间维持相安的契约，而不是族群的结盟，更不是枭雄的囊中物，也不是韬略雄才名垂青史的殿堂。
人类的历史，有数不清这样的事件，上演了多少这样的原住民抵御外来入侵者。到第二次世界大战结束后，人类历史才真正结束了几乎占据了整个人类历史的侵略事件。
我们歌颂民族的英雄，只因他英勇的抵抗了异族的侵掠。我们中华民族因为地理的屏蔽，两大流域的富足，有幸没有被消灭，并且开枝散叶，成了世界上人口最庞大的民族。
说到底，作为地球上东非原人的后裔，或者说，地球上唯一的人──东非原人的后裔，是没有理由会被消灭的。只是我们应该如何看待整个人类的历史？
奇怪的，我们也歌颂了唐太宗，汉武帝、康熙的扩张版图，歌颂那些建立了霸业的农民起义领袖或帝王将相。那些被这些帝王将相征服了异族，应该歌颂甚么？
除了民族之间的野蛮愚昧的互相争夺引发的血腥杀戮，民族内部为了争夺对社会发言权引发的血腥杀戮，即使文明以来也从来没有间断。不论是周武王灭夏，还是刘邦灭项羽，无论是李自成推翻朱家天下，还是爱新觉罗氏消灭李自成，所有逐鹿中原的历史，都可以作如是观。
即使是以基督和真主之名，无论是十字军东征，还是哥白尼被处于火刑，也应作如是观。
有时候，看到李自成『开国』的颟顸自大，洪秀全建立『太平天国』的荒淫无耻，真可怜那些拥他们为王的农民。中国历史的无数次改朝换代，除了经济上的原因，枭雄君临天下的野心亦是主因。
人类历史其实是一笔血腥而丑恶的糊涂帐，不必标榜民族的清高，民族的伟大，民族的光荣，民族本身就是丑恶历史的秽物；也不必标榜历史使命的清高，历史使命的伟大，历史使命的光荣，历史使命也不外是秽物的瑰丽装璜。
人类甚么时候不再糊涂？人类甚么时候才能掌握生命进化出来的智慧程式演绎出的智慧，将盲目的蛋白质，套入智慧程式，成为程序清晰的生命活动？
人类的历史，说到底，其实只是一句话：『要我说了算！』就是为了这么一句话，人类的历史充满了血腥和丑恶。
『这个社会谁说了算？』有没有答案？没有！从秦始皇一直到以后的历史独裁者，都没有证明他们可以说了算！没有答案本身就是答案，历史的答案就是：这个社会没有任何一个人可以说了算！市场经济正是基于这样的答案而运转，没有这样的历史答案，市场经济就不可能产生。
几千年的人类历史，尤其是上个世纪的历史，都完全证明了，没有任何人可以说了算！实际上，市场经济也证明了不需要由一个人或一个集团说了算。
除了经济上，即生存的原因，众枭雄或英雄争夺『说了算』，其实还因为生物的本能，谁都想证明自己比他人正确，比他人英明，争夺名垂青史的莫名荣誉感。如果在街市里口角，也只是浪费口水，但，如果在战场上，或在宫廷争夺，则死得人多矣。
市场经济催生出来的伟大思想马克思主义，落入了小农的脑瓜里，幻出了『专政』的怪胎。市场经济的核心：平等，这样的人类高度智慧竟然成了禽兽本能的圣袍。无论如何，骚扰了近一个世纪，人们才如梦初醒：甚么是平等，肤浅的说，就是没有任何人可以说了算！古月语思索生命，思索历史，思索经济，从来都不想纠缠在具体的现象上，只想用最简单的逻辑找出迷惑的现象背后原因。古月语断言，自从人类出现以来所经历的一切，其原因都是一样的。古月语期待着人类一次最伟大的智慧飞跃，生命由盲目进化到自觉，进化到由智慧程式操控本能程式。套用马克思主义哲学的一句话：从必然王国走向自由王国。
　

二〇〇四年八月十日

走在一起就是缘。人类只有一个祖宗，是奇迹，也是缘。中国四川有个巴中市，印尼有个华侨子弟中学──巴城中学（简称巴中），这是不同时空里的两个实体，也只有互联网这样的一个『时空隧道』才可能将她们拉到一起。互联网标志了人类智慧已经达到的一个新水平。这样的一个智慧水平，可以埋葬一切历史上的耻辱，也不再用旧的耻辱激发新的仇恨，制造新的耻辱，不再让历史的列车在迷宫里团团转，永远找不到出路。人类最愚蠢的就是总爱让枭雄在迷宫里设立错误的路向标志，把自己引向没有希望的死胡同。在此，愿与不同时空里的同志共勉。
　

二〇〇三年十月十六日

在人类的进化史上，每个人最先有的是自己的家，国是非常后来的事。国是人类『文明』的产物，也是人类丑恶历史的产物。国，是聚合有血缘或因缘关系的家，保护已经获得了的自然资源免受异类或异族的侵犯的组织，或者，聚合力量去霸占，甚至去从异类或异族手里掠夺生活资源。这是『国』产生之理。
到了列宁，才又发现『国』原来还是统治阶级镇压、掠夺被统治阶级的力量、工具。因此，国不再是纯粹血缘关系的聚合体，因缘关系成了主导因素。家，才是纯粹是血缘关系的聚合体。
家国家国，家和国在最初的意义上是没有区别的。在蛮荒世纪，家就是国，国就是家。随着人类文明的进化，家是国的属性已经消亡。当国的属性也消亡的时候，人类的丑恶历史才真正结束，人类的文明才真正开始。人类之不同于禽兽，只是人类懂得文明。
家就是国，如何理解？古月语这一辈的人，可能会真正见过日常生活腰间都挂着匕首的人，而不是在电影或电视上看到。曾经有一段历史，美国人身上都带着枪。人们需要佩带武器保护自己和家人，家就是国。人要佩带武器，国要有军队，道理是一样的，是一种威慑，明确的向异类或异族传递这样的讯息：我是不好惹的！
在文明社会，人们不再需要佩带武器，但仍需要佩带武器的警察。今天，我们仍然需要警察，只是因为人性里仍然参杂着兽性，君子和小人只是因事、因时、因地而异而已。
武器是不需要佩带了，但古月语如果是显赫家族的成员，或者自己够显赫，在街上走的时候，都有资格将眼睛移到额头上。显赫，并不意味有威慑力量，不然，李氏和郭氏不会付出上亿元给绑匪买家人的安全。
国需要不需要显赫，见仁见智，但在人类还不是完全文明的时候，不可以窝囊是真的。国窝囊不窝囊，完全取决于国民窝囊不窝囊了。
中华民族曾经是一个显赫的民族，显赫在于她的悠久历史，悠久历史形成的文化，幅员（人口大和占据的自然资源既广且丰）辽阔，只不过在鸦片战争后沉沦、破落了一个世纪。一个民族或一个人没有忘记曾经显赫过，努力奋斗争取再次显赫，未尝不是一件好事，只要不迷失自己，不迷失人类的文明。中华民族在落后了几十年后终于也像他国那样圆了靠自己力量飞天的美梦。相信中华民族的族人在街上行走的时候，腰骨直得起来。也相信，即使将来取得了可以将眼睛移到额头的资格，仍然是一个谦和的民族。
其实不再显赫也没有关系，像变色龙那样，不曾迷失自己，也一样可以无悔无怨。
　
二〇〇四年一月三日
一个人的价值观决定了他对事物的取向。但价值观又是如何确立？能不能改变呢？古月语相信存在着它的分子生物学基础，将在另一个场合阐释。
我们六○届同学，都已经是六十开外，大多数也都已退休了，不须为生活奔波的，都在做自己认为需要做或者是应该做的事。
有的是兰花的培育家，家里摆满了奼紫嫣红的兰花，有的同时养了一笼笼雀鸟，真是满屋鸟语花香。
有的是郑大班和黄毓民的忠实听众，脉搏跟随着市民的情绪而跳动，在没有作为的暮年，仍然为时势雀跃或沉思。
有的成为旅行家，足迹踏遍地球的每个角落，看尽世界的风土人情。
当然，也有的成为另类旅行家，饱尝人间美食和春色，颇有不风流狂为人的豪气。
有的为微薄的养老金绞尽脑汁在股市冒险从大鳄血盆大口里掏取残屑，少数可以幸运的获得增值，多数还是被大鳄咬到体无完肤，在日落的迷茫中添多一丝凄凉。
有的一生人都在偿还那永远没有尽头的儿女债，含辛茹苦的养大了儿女，现在又得帮儿女养育孙儿，这或者就是不为外人道的饴孙乐。
还有古月语这样的呆子，整天胡思乱想，满纸不知所谓的谬论。
还会不会有人痴坐在公园的冷板凳上，或在网上像无头乌蝇四处乱飞，茫然的追忆随烟而去的青春和不曾更不可能再拥有的青梅竹马之恋？
　
人类起源
　
犹大福音 文化 我们在做什么？ 玛雅文明 挟天子以令诸侯 历史断层 人口危机与民族问题 国家与人类 万法平等 国家与民族  社会的发条在哪里 社会的进化 混账的战争 继承 发扬 批判 进化 如果这不是一部传记 迷失的歷史 在互聯網上自由馳騁 只需一顆熱忱的心
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